Comece por aqui: a Bíblia concorda com você que este mundo não é como deveria ser. Ela não chama o câncer de bom, nem finge que o luto é pequeno. Um terço dos Salmos são queixas e clamores — "Até quando, Senhor?" (Salmo 13:1). Deus não se ofende com a pergunta. Ele a convida.
Então, por que existe sofrimento? A resposta da Bíblia não é uma fórmula arrumadinha; é uma história. Deus fez um mundo bom e nos fez livres — e a liberdade capaz de amar é também a liberdade capaz de ferir. O mal entrou por essa liberdade, e a própria criação se quebrou. Boa parte do que sofremos vem de um mundo em rebelião contra o seu Criador, não de Deus estendendo a mão para nos machucar. "Toda a criação geme" (Romanos 8:22), escreveu Paulo — e nós gememos com ela.
Mas isso só explica até certo ponto, e nunca alcança quem chora às 3 da manhã. Por isso a Bíblia diz algo muito mais surpreendente do que uma explicação. Ela diz que Deus não ficou seguro, do lado de fora da nossa dor. Em Jesus, Ele entrou nela — sem casa, traído, torturado, executado. Na cruz, o próprio Deus gritou a mesma pergunta que fazemos: "Deus meu, Deus meu, por que me abandonaste?" (Mateus 27:46). Seja lá o que o sofrimento signifique, não significa que Deus esteja distante ou indiferente. As feridas estão nas Suas próprias mãos.
Isso muda a pergunta. Ela não precisa mais ser "Onde está Deus no meu sofrimento?", mas "O que Deus está fazendo nele?". A promessa não é que a dor seja boa, mas que Ele pode tecer até isto em algo que se recusa a desperdiçar — "todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus" (Romanos 8:28). Nem todas as coisas são boas. Mas nenhuma está além do Seu alcance para redimir.
E há um final. A mesma Bíblia que é honesta sobre o gemido é igualmente honesta sobre onde a história chega: um dia em que "Ele enxugará dos seus olhos toda lágrima. Não haverá mais morte, nem tristeza, nem choro, nem dor" (Apocalipse 21:4). Não a dor explicada — a dor desfeita, e cada perda respondida.
Se você está sofrendo agora, não precisa de uma teoria pronta; precisa não estar sozinho. O Deus que entrou no nosso sofrimento está perto dos que têm o coração quebrantado (Salmo 34:18), e nós também estamos. Você pode falar com Ele do jeito que está, e pode falar com uma pessoa real que simplesmente vai ficar ao seu lado. Esse é um bom próximo passo, e é gratuito.